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让他下山去看看？当家师说他瞎说，不同意，他也就不敢擅自行动。老知客听到喜鹊好像在叫“弥华回来了，弥华回来了。”他心里在琢磨，弥华？是弥华回来了？也没吭气。后来，大家听到门上“咚”的一响，声音挺大，有人...
陈晓东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07593454220.html
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尚未成熟是以成佛久远而言，并不是说他们决定没有佛性，决定不可成佛。 但这些都只是一乘家作出的会释，那么三乘家他们是否同意一乘家对于种姓各别说的会释？如果不同意，那么他们对众生的种姓又是持何种立场？...
昌如
|佛学论文|因明|五明|
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，“那点我绝不同意”，只要我们能够以直心对待万事万物，我们就会随时随地发现自己根本的富足，富足感就像感受到阳光一样，因为阳光可以照耀每一个人而没有任何分别之心，富足感也像镜子一样，反射一切事物，不迎不...
比丘尼佩玛·丘卓
|佛学论文|因明|五明|
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普门品》所讲的救难项目扩展了许多，增加了贫穷、诤讼、恶道、不爱、不同意、逼迫心、忧愁、懈怠、邪淫以及佛教常说的八苦中的七苦，其中有许多并非危急性的苦难。第五，引导众生最终解脱信仰。《普门品》只在弘扬观音...
李利安
|佛学论文|因明|五明|
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绳床一脚折，就用绳索捆上一根烧断的木头来支撑。众人要给他换成新的，他坚决不同意。住持四十年来，从未写一封信向檀越们讨要供养。《宋高僧传》说他‘后于赵郡开物化迷，大行禅道’之前‘灭迹匿端，坦然安乐’，...
陈星桥
|佛学论文|因明|五明|
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不是天竺的产物，而是反映我国西北地区的佛教情况。 《大般涅槃经》的总体精神，是纠正小乘视涅槃为死亡的悲观论调和《般若》中观以涅槃为虚妄的虚无主义态度。它不同意“如来唯修诸法本性空寂”，而要确立诸佛如来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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已有专章介绍。兹将月祖振兴贤宗之大业，简述于后：
月霞祖师，湖北黄冈人，俗姓胡，耕读世家子也，生于清咸丰七年（一八五七）。年十岁，应童子试，不幸落第，乃发心出家。而父母不同意，遂入学攻读，颇有...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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进步，他还没有那个进步，他那个时候也还不知道。他不知道，我们旁人怎么知道？旁人不知道，不知道你就不要说，不要讲，所以像朱子那样讲，我不同意。所以说，这一些话我们是不敢乱讲、乱猜，知道就是知道，不知道就是...
梁漱溟
|佛学论文|因明|五明|
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研究。特别是当时参与译事的人提出了不少新的见解，更可以丰富他的认识。例如，在道贤译出《比丘大戒》时，道安觉得以前的戒本翻译“其言烦直，意常恨之”，现在新译仍然如此，便叫笔受慧常“斥重去复”。慧常不同意...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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、道安、慧远等，都坚持这种旧的看法。因此，道生所说的顿悟是一种新的主张。 道生的新说提出后，引起了争执，有很多人表示不同意，如法勖、僧维、慧驎、法纲等。但也有人支持其说，主要是谢灵运。 谢灵运与...庄严所说，大体相同。但他们在分析真俗二谛是否一体的问题上，尚无一致的看法。开善认为是一体，庄严则不同意。开善门下的龙光寺道绰，也反对其说。道绰认为就真俗二谛的相上看就不同，世谛有生灭无常等相，而真谛则否...
吕澂
|佛学论文|因明|五明|
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